Libelle de 8 pages sous la forme d’un poème dramatique et lyrique, avec des vers en octosyllabes et des rimes croisées (dont un post-scriptum, une chanson de 15 couplets sur Torrey et une chanson de 16 couplets sur Cantianille). Œuvre racontant l’histoire vraie de Torrey et Cantianille, un abbé et une « possédée » chassés d’Auxerre par l’évêque de Sens qui s’installent à Rome pour avoir la protection du pape, puis finissent à Saint-Jean-de-Maurienne sous la protection des chanoines de la cathédrale, Portaz et Albrieux. L’œuvre s’inspire d’une histoire réelle. Le libelle conté ici est en effet inspiré d’une histoire d’exorcisme et de possession ayant pris place en 1867 à Saint-Jean-de-Maurienne. Cantianille Nicout-Bourdois, une prophétesse visionnaire originaire d’Auxerre (ville d’ailleurs mentionnée dans le document), est exorcisée par l’abbé Jean-Charles Thorey, qui est devenu son plus ardent disciple et avec lequel il entretient des relations intimes. Cantianille et Thorey, qui se font appeler « sœur et frère de Jésus », prophétisent notamment que Saint-Jean-de-Maurienne, chef-lieu du diocèse, deviendrait une nouvelle Rome, ce qui explique la mention de ces deux villes respectives dans le document. Les noms mentionnés dans le texte, Portaz et Albrieux, sont des noms de familles locaux de Maurienne. L’auteur critique avec une forte violence la corruption de l’abbé Thorey et Cantianille, présence importante d’insultes et de jugements à leur égard. Critique très virulente de l’affaire en général, et certain patriotisme savoyard et mauriennais.