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Filtré par : Couvent des Dominicains (Chambéry) (1418-1792)
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Gregorius Magnus, Regula pastoralis, Moralia in Job
- Auteur
- Grégoire (pape) (0540?-0604)
- Ambroise, [le Bienheureux] dit Autpert (...-784)
- Abbon (850?-923?)
- Isidore de Séville (saint) (560?-636)
Gregorius Magnus, Regula pastoralis, Moralia in Job
Ce recueil a probablement été constitué à la fin du XVe siècle par un possesseur français, peut-être originaire de l'Est de la France comme le suggère l'ancienne contre-garde (f. 117), un inventaire des biens de feu Guillaume Senec de Neuilly par un chapelain de Saint-Pierre de Langres. C'est aussi au XVe siècle qu'un utilisateur a annoté l''ensemble des textes, puis profité des trois derniers feuillets laissés blancs pour copier un traité moral. La première partie du manuscrit (ff. 1-76v), la "Règle pastorale" de Grégoire le Grand, est italienne par son écriture et sa décoration. La deuxième partie (ff. 77-114v), au décor succinct, est d'une main française du XIVe siècle. L'assemblage de ces deux parties tire peut-être son explication d'une erreur sur l'identification de l'auteur : le traité d'Ambroise Autpert est une œuvre qu'on a faussement attribuée à Grégoire le Grand ; le possesseur a sans doute pensé réunir deux écrits de ce dernier dans un même manuscrit.
La manuscrit a appartenu à la bibliothèque des Dominicains de Chambéry, d'après l'ex-libris du XVIIe siècle dans la marge supérieure du f. 3.
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998]- Auteur
- Grégoire (pape) (0540?-0604)
- Ambroise, [le Bienheureux] dit Autpert (...-784)
- Abbon (850?-923?)
- Isidore de Séville (saint) (560?-636)
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Ambrosius Mediolanensis, Expositio Evangelii secundum Lucam
- Auteur
- Ambroise (saint) (340?-397)
- Prosper d'Aquitaine (saint)
Ambrosius Mediolanensis, Expositio Evangelii secundum Lucam
Ce manuscrit contient deux textes des IV et V e siècles. Le premier est un commentaire du Père de l'Eglise saint Ambroise de Milan sur l'Evangile de saint Luc. Le second est une réfutation de Jean Cassien par Prosper d'Aquitaine, grand défenseur de la doctrine de saint Augustin sur la prédestination.
Exemplaire de qualité, à la copie soignée, au parchemin bien apprêté et de grand format, notre manuscrit se rattache à la production toscane du troisième quart du XII e siècle.
En tête du f. 1, on lit un ex-libris d'une main italienne du XV e siècle. Par la suite, le manuscrit est passé dans la bibliothèque des dominicains de Chambéry. En effet, dans la marge droite du f. 1, est écrit, d'une main du XVII e siècle : "Ex communi bibliotheca conventus sancti Dominici Camberiensis" et, dans la marge droite du f. 2 : "Ex conventu sancti Dominici Camberiensis".
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998]- Auteur
- Ambroise (saint) (340?-397)
- Prosper d'Aquitaine (saint)
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Bernardus Claraevallensis, Sermones de diversis, de tempore, de sanctis, Sententiae, De diligendo Deo
- Auteur
- Bernard de Clairvaux (saint) (1090?-1153)
- Anselme (saint) (1033 -1109)
Bernardus Claraevallensis, Sermones de diversis, de tempore, de sanctis, Sententiae, De diligendo Deo
Ce manuscrit rassemble une collection de sermons (lithurgiques et divers) de saint Bernard, constituée entre 1138 et 1148, ainsi qu'une des rédactions du De beatitudine , texte d'une conférence de saint Anselme prononcé à Cluny en 1104.
Son origine reste inconnue ; l'absence de punctus circumflexus et sa facture ne permettent pas de le rattacher sûrement à la production cisetrcienne, mais le décor, simple par ailleurs, semble le situer au nord de la Bourgogne.
Le manuscrit a appartenu aux dominicains de Dijon, puis il est passé à ceux de Chambéry.
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998]- Auteur
- Bernard de Clairvaux (saint) (1090?-1153)
- Anselme (saint) (1033 -1109)
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Porphyrius, Isagoge
- Auteur
- Porphyre (234 - 305)
- Aristote (0384-0322 av. J.-C.)
- Boèce (480 ? - 524)
Porphyrius, Isagoge
Par sa juxtaposition de textes, gloses, petites notes et essais de plumes, ce manuscrit apparaît extrêmement complexe : il a été glosé et annoté au cours des années par divers possesseurs successifs. C'est sans aucun doute un manuscrit universitaire, d'origine anglaise.
Provient probablement des dominicains de Chambéry.
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998]- Auteur
- Porphyre (234 - 305)
- Aristote (0384-0322 av. J.-C.)
- Boèce (480 ? - 524)
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Auctoritates de fide, de spe... Vitae Patrum
- Auteur
- Conrad le Saxon
- Berthold de Regensburg
- Johannes Contractus
Auctoritates de fide, de spe... Vitae Patrum
Ce recueil a manifestement été constitué à l'usage de prédicateurs. Le premier élément, d'origine italienne, reconnaissable à son encre grisée, à son parchemin méridional et à ses abréviations, n'est guère antérieur au début du XIVe siècle, puisqu'on y trouve une citation de Bernard Gui (f. 7). Le second élément est un recueil de sermons, sans conteste d'origine germanique, si l'on en juge par l'écriture, ses graphies, les auteurs (Berthold de Regensburg, Conrad le Saxon, etc.), et çà et là, quelques indices, comme les noms de "Pruzzia" et "Ruzzia" (f. 84). En 1440, ce manuscrit a été acheté à Vienne par un officier de la cour de Savoie Louis, fils du futur pape Félix V (fin du f. 120v). Par la suite, le manuscrit a appartenu aux dominicains de Chambéry, d'après l'ex-libris du XVIIe siècle dans la marge supérieure du f. 3.
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998]- Auteur
- Conrad le Saxon
- Berthold de Regensburg
- Johannes Contractus
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Bartholomeus Anglicus, De proprietatibus rerum
- Auteur
- Barthélémy l'Anglais (12.. - 1272)
Bartholomeus Anglicus, De proprietatibus rerum
L'auteur, le franciscain Barthélemy l'Anglais, appartient à ce milieu intellectuel en pleine effervescence qu'est Paris et son université dans la première partie du XIIIe siècle. En 1230, il est répertotié comme bachelier biblique à Paris. Il écrit son ouvrage encyclopédique Des propriétés des choses après avoir séjourné comme lecteur au couvent de Magdebourg, vers 1242-1247. Traitant de tous les sujeys, à l'imitation d'Isidore de Séville et comme son contemproain Vincent de Beauvais, l'auteur développe outre ses propres réflexions, les observations des philosophes anciens et modernes, ceci dans le but de mieux comprendre l'Ecriture sainte.
L'exemplaire de Chambéry est presque contemporain de sa rédaction. Le décor filigrané, d'un style assez lâche, s'apparente en effet à celui des manuscriuts datnt des années 1240-1250. Sa localisation d'origine reste en revanche incertiane. Le succès Des propriétés des choses fut tel qu'il se répandit rapidement dans le monde occidental.
Le mansucrit a appartenu aux domincains de Chambéry (ex-libris f. 4).
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998]- Auteur
- Barthélémy l'Anglais (12.. - 1272)
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Bonifatius VIII, Liber sextus Decretalium
- Auteur
- Boniface VIII (pape) (1235?-1303)
- Clément V (pape) (126.-1314)
Bonifatius VIII, Liber sextus Decretalium
Ce manuscrit contient deux collections papales. Il s'agit, d'une part, du "Sexte" de Boniface VIII, promulgué en 1298, compilation des décrétales pontificales depuis Grégoire IX, essentiellement celles de Boniface VIII, et des constitutions des conciles de Lyon I et II. Le deuxième texte, d'autre part, communément appelé les "Clémentines", reprend exactement le même principe avec les constitutions du concile de Vienne et des décrétales de Clément V, mais une quinzaine d'années plus tard. Entre ces collections, se trouvent cinq bulles et décrétales de Boniface VIII, dont deux se font l'écho des conflits entre les mendiants et les autres ordres ou le clergé séculier à la fin du XIII e siècle et au début du XIV e siècle, sur les droits acquis en matière de prédication et de sépulture dans les églises. Le présence de l'encre violette, ainsi que l'écriture ronde italianisante aux abréviations françaises, indique une origine méridionale. Au regard du texte, il ne serait pas étonnant que le centre de production du manuscrit ait été Avignon, séjour de la papauté depuis 1309. Au XVII e siècle, ce manuscrit appartint aux dominicains de Chambéry, d'après l'ex-libris du f. 1.
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998]- Auteur
- Boniface VIII (pape) (1235?-1303)
- Clément V (pape) (126.-1314)
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Honorius Augustodunensis, Gemma animae, Liber elucidarii
Honorius Augustodunensis, Gemma animae, Liber elucidarii
Bien que ce manuscrit contienne plusieurs textes, il montre une unité certaine tant dans le fond que par le choix des ouvrages, que dans la forme par l'homogénéité de l'écriture, du décor filigrané et enluminé.
A l'usage d'un clerc, puisqu'il s'agit d'explications sur le déroulement des offices, des sacrements (un traité sur l'eucharistie, sur les sacrements), d'un formulaire de confession, d'interprétations de passages de la Bible, de glossaires de mots grecs, d'une somme catéchétique présentée sous forme de dialogue, l' Elucidarium ,... il appartient à une série d'ouvrages commandés entre 1290 et 1298 par Bernard de Castanet, alors évêque d'Albi (1275-1308). La plupart de ces manuscrits portent un colophon indiquant leur date d'exécution.
Le manuscrit contient deux colophons qui démarquent deux unités codicologiques distinctes ; le premier se trouve à la fin du cinquième cahier, au f. 43v., et le second à la fin du dix-neuvième cahier, au f. 177.
Provient probablement des dominicains de Chambéry.
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998] -
Gratianus, Decretum
- Auteur
- Gratien (11..?-1160?)
Gratianus, Decretum
Le manuscrit présente une cote inscrite à l'encre brune, "O", dans la marge supérieure gauche du f. 1. provient probablement des dominicains de Chambéry.
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998]- Auteur
- Gratien (11..?-1160?)
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Humbertus de Garda, Commentarius in primum Sententiarum
- Auteur
- Humbert de la Garde
- Guillaume d'Ockham
Humbertus de Garda, Commentarius in primum Sententiarum
Le premier élément de ce recueil, dont le décor à l'encre indique, par l'utilisation de la couleur violette, une origine méridionale, a probablement été copié au milieu du XIVe siècle, ou dans sa seconde moitié. Il donne un exemple des nombreux commentaires sur les Sentences de Pierre Lombard. Celui-ci a été rédigé par le frère mineur d'origine bourguignonne, Humbert de la Garde.
Le second texte, un commentaire philosophique de l'anglais Guillaume d'Ockham, a été copié par un scribe qui utilise habituellement l'abréviation italienne pour qui.
Ce manuscrit faisait partie de la bibliothèque des Dominicains de Chambéry (ex-libris f. 1).
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998]- Auteur
- Humbert de la Garde
- Guillaume d'Ockham
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Missale ad usum Praedicatorum
Missale ad usum Praedicatorum
L'année 1466 est mentionnée dans la marge au f. 45v. Au f. 231, une note relate que le missel a été offert avec un calice le 31 août 1467 à la chapelle des dominicains de Chambéry par Pierre de Pingon, secrétaire, conseiller d'état, chambellan de Blanche de Montferrat. Dans son article sur Pierre de Pingon, Jean-Louis Grillet confirme cette note et ajoute que la manuscrit était conservé soigneusement, avant la Révolution, dans la bibliothèque du couvent des Dominicains.
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998] -
Nicolaus de Byardo, Summa de abstinentia
- Auteur
- Nicolas de Byart
Nicolaus de Byardo, Summa de abstinentia
Nicolas de Byard était un prédicateur français du milieu du XIII e siècle. S'adressant en priorité au peuple, il brisa quelque peu les nomres de l'art de la prédication et connut un large succès d'orateur. Outre des sermons, il rédigea un répertoire alphabétoique de matières et de thèmes utiles à la préparation des prêches, intitulé "Distinctiones". La "Suma de abstinentia", ou "Dictionnarum pauperum", n'est pas l'abrégé des "Distinctiones", comme on l'a généralement présentée : les chapitres de la "Summa" sont souvent plus longs, moins nombreux, et n'ont que peu de rapports textuels avec les "Distinctiones". Cet exemplaire est d'une facture soignée. Que ce soit par son décor peint avec les terminaisons décoratives en feuilles de vigne, ou par son décor à l'encre dabs la simplicité des petites lettres filigranées, il s'inscrit tout à fait dans la production enluminée du début du XIV e siècle, Paris étant sans doute le centre artistique et intellectuel qui l'a vu naître. Ce manuscrit a appartenu aux dominicains de Chambéry, comme l'indique l'ex-libris du XV e siècle sur la feuille de garde (f. 1) et, d'une autre main, la mention effacée dans la marge supérieure du f. 2.
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998]- Auteur
- Nicolas de Byart
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Richardus de Sancto Victore, Allegoriae in Vetus et Novum Testamentum.
- Auteur
- Richard de Saint-Victor (1110?-1173)
- Pierre le Chantre (112.-1197)
Richardus de Sancto Victore, Allegoriae in Vetus et Novum Testamentum.
Ce manuscrit est composé de deux instruments de travail intéressant l'exégèse biblique, l'un rédigé dans le troisième quart, l'autre à la fin du XIIe siècle. Le premier regroupe, sous le titre Allegoriae in Vetus et Novum Testamentum , les livres I à IX et XI à XIV de la deuxième partie du Liber exceptionum de Richard de Saint-Victor. L'auteur y présente diverses interprétations allégoriques de certains récits ou passages des livres historiques de l'Ancien Testament, de la Genèse aux Maccabées, et du Nouveau Testament.
Le second texte, du théologien Pierre le Chantre, est l'un des premiers recueils de distinctiones. L'auteur inaugure ainsi une nouvelle forme de manuel, accessible et pédagogique : une sorte de répertoire ou dictionnaire donnant des définitions de termes ou des explications de passages des livres saints, présentant leurs différentes significations et des exemples de leur utilisation. Le succès des Allegoriae fut immédiat. Elles se répandirent dans tout l'Occident : nombreuses furent les bibliothèques des monastères, des chanoines réguliers, des Ordres mendiants, mais aussi des collèges et universités qui possédèrent cet ouvrage aux grandes qualités didactiques.
La mauvaise qualité du parchemin, présentant des trous et des coutures, le souci de l'économiser, visible par l'utilisation extrême qu'on en a fait, pourraient indiquer que le manuscrit a été produit dans un cadre scolaire.
Le reliure semble locale. Au XVIIe siècle, la manuscrit appartient aux dominicains de Chambéry, comme le prouve l'ex-libris du f. 1.
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998]- Auteur
- Richard de Saint-Victor (1110?-1173)
- Pierre le Chantre (112.-1197)
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Proverbia, Ecclesiastes, Cantica Canticorum, cum glosa ordinaria
Proverbia, Ecclesiastes, Cantica Canticorum, cum glosa ordinaria
La mise en page du texte est typique des manuscrits bibliques glosés. La page est divisée en trois colonnes. Dans la colonne centrale est disposé le textye sacré d'une écriture à gros module. De chaque côté prend place la glose marginale en paragraphes marqués de pieds-de-mouche ; au besoin, le copiste emploie un système de renvois par de petits signes. Entre les lignes du texte s'intercalent les gloses interlinéaires. Trois autres colonnes semblent avoir été aussi prévues pour d'éventuelles gloses supplémentaires. Le décor à l'encre utilise un vocabulaire ornemental assez proche stylistiquement de la production parisienne des années 1210.
Ce manuscrit a appartenu aux dominicains de Chambéry, d'après l'ex-libris du f. 1 bis.
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998] -
Ps. Eusebius Cremonensis, De morte Hieronymi [ad Damasum]
- Auteur
- Augustin (saint) (0354-0430)
- Eusèbe de Crémone (saint)
- Cyrille (saint) (315? - 386?)
Ps. Eusebius Cremonensis, De morte Hieronymi [ad Damasum]
Ce manuscrit regroupe trois lettres hagiographiques ayant en commun la louange de saint Jérôme. Faussement attribuées au Moyen Âge à des auteurs des IV e et V e siècles, saint Eusèbe de Crémone, saint Augustin et saint Cyrille de Jérusalem, elles sont en réalité du XII e siècle. On les trouve fréquemment associées dans les manuscrits. Par le filigrane de son papier, le manuscrit de Chambéry peut être localisé dans la sphère savoyarde ou suisse.
Ce manuscrit a appartenu aux dominicains de Chambéry. En effet, sur la page de garde inférieure (f. 97v), une main du XVe siècle en a signalé le prêt par ce couvent au frère Guillaume de Poypon, habitant Entresaix.
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998]- Auteur
- Augustin (saint) (0354-0430)
- Eusèbe de Crémone (saint)
- Cyrille (saint) (315? - 386?)
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Psalterium feriale ad usum Praedicatorum
Psalterium feriale ad usum Praedicatorum
Ce manuscrit est un psautier dominicain comme l'indiquent le double invocation à saint Dominique dans les litanies, les invocations aux saints Thomas d'Aquin et Vincent Ferrier et à sainte Catherine de Sienne, ainsi que les oraisons en leur honneur. Mention de possession des dominicains de Chambéry au f. 1.
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998] -
Thomas de Aquino, Super primum Sententiarum
- Auteur
- Thomas d'Aquin (saint) (1225-1274)
Thomas de Aquino, Super primum Sententiarum
Les Sentences de Pierre Lombard, rédigées vers 1155-1158, étaient devenues, depuis le XIIIe siècle, le manuel officiel de toutes les écoles de théologie. Exposition méthodique des mystères de la foi, elles firent l'objet de nombreux commentaires. Ainsi, saint Thomas d'Aquin, grand scholastique du XIIIe siècle, les interpréta, comme il le fit pour d'autres auteurs et livres bibliques. Son commentaire connut un succès immédiat, et nombreux sont les exemplaires qui subsistent encore dans les bibliothèques européennes. Le manuscrit de Chambéry est peu luxueux. La qualité médiocre du parchemin, le décor rapide l'ont sans doute destiné, dès sa copie, à l'étude. Le manuscrit a appartenu aux Dominicains de Chambéry, comme le prouve l'ex-libris au bas du f. 1.
[Sources : Manuscrits médiévaux de Chambéry : textes et enluminures / Caroline Heid-Guillaume et Anne Ritz, Paris : CNRS, 1998]- Auteur
- Thomas d'Aquin (saint) (1225-1274)
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